Viduslaiku Tibetas svētnīcu atjaunošana, Nepāla

Dziļi Viduslaiku klostera centrā Nepālas attālajā Augšējā Mustanga reģionā notiek pilnā sparā cīņa par svēto sienas gleznojumu atjaunošanu un tradicionālās Tibetas budistu kultūras saglabāšanu.

Tsewang Jigme ir viens no māksliniekiem, kas strādā, lai aizsargātu šīs bijušās budistu valstības unikālo kultūras mantojumu augstu Tibetas plato, kurš izbēga no Kultūras revolūcijas postījumiem kaimiņu Ķīnā.

"Šie sienas gleznojumi ir neaizvietojami ... Es jūtos nervozs katru reizi, kad tos pieskaru, es zinu, ka man jāstrādā ļoti uzmanīgi, lai viņiem nekaitētu," aģentūrai AFP sacīja 32 gadus vecais gleznotājs.

Augšējais Mustangs tika atvērts nepiederošām personām tikai 1992. gadā, un tā sienas gleznojumi, Svētie Raksti un alu gleznojumi sniedz retu logu agrīnajā budismā.

Reģiona Lo Gekar klosteri izveidoja Tibetas budisma dibinātāji, un tas ir pirms vecākā Tibetā uzceltā tempļu kompleksa, kurš tika nopietni bojāts 1960. gados Kultūras revolūcijas laikā.

Bet vējš un lietus iznīcināja pieminekļu dubļu sienas un sapuvušās koka griestu sijas, bet dūmi no svinīgām sviesta lampām izgaismoja freskas melnā krāsā.

'Neaizvietojams'

Pirms desmit gadiem Ghemi ciematā divas koktēnas - budistu svētnīcas, kas, domājams, pasargāja kopienas no nelaimes - Ghemi ciematā bija tuvu sabrukumam.

Viens no tiem bija tik sliktā stāvoklī, ka bērni to izmantoja kā rotaļu laukumu un bija salūzuši interjera krāsoti šīfera paneļi.

“Svētnīca jau bija tik sliktā formā, bērniem nebija ne mazākās nojausmas, ka tā ir īpaša un ir pelnījusi cieņu,” sacīja Raju Bista, vietējā bezpeļņas Lo Gyalpo Jigme fonda kasieris.

2008. gadā fonds, kuru vada bijušais Augšējā Mustanga karalis, saņēma gandrīz 23 000 ASV dolāru ASV valdības finansējumā pieminekļu, tostarp Ghemi's chortens, atjaunošanai.

"Bagātīgais kultūras mantojums šeit ir neaizvietojams, un pieminekļi ir izgatavoti no dubļiem, krāsas, koka un var viegli izbalināt un, godīgi sakot, mūžīgi pazust," sacīja ASV vēstniece Nepālā Alaina B. Teplica. "Es domāju, ka tas būtu zaudējums Nepālas iedzīvotājiem, bet (arī) visai pasaulei," viņa sacīja AFP.

Divus gadus ilgajā restaurācijā piedalījās vairāk nekā 100 strādnieku un amatnieku, kuri tīrīja pieminekļus, pārbūvēja sienas, nomainīja puvušās koka sijas un laboja kokgriezumus.

Kad Nepālu 2015. gada aprīlī piedzīvoja plaša zemestrīce, visā valstī nogalinot gandrīz 9000 cilvēku un iznīcinot aptuveni pusmiljonu māju, Ghemi palika neskarts, mudinot dievbijīgos ciema iedzīvotājus teikt, ka atjaunotās svētnīcas viņus ir pasargājušas.

Citiem pieminekļiem klājās sliktāk. Jampa Lhakhang, 15. gadsimta klosteris, kas slavens ar to, ka uz tā sienām ir uzgleznota pasaulē lielākā mandalu kolekcija (budistu kosmiskais dizains), tika nopietni bojāts.

Zemestrīce novājināja daudzas viduslaiku struktūras Augšmustangas sienas galvaspilsētā Lo Mantangā, ieskaitot klosteri un bijušā karaļa piecstāvu pili. Tas arī pārrāva galveno kanalizācijas sistēmu, ļaujot ūdenim iekļūt klostera sienās un paaugstinot pelējuma risku.

Bojāts Quake

Zemestrīces dēļ ģipša slāņi atdalījās un sadalījās gabalos pie Jampa Lhakhang, kur 500 gadus vecu fresku šķembas joprojām pakļauj grīdas.

Ierosinātie atjaunošanas darbi novietos struktūru augšpusē, sienās ievadot apmetumu un līmi, un tos uzraudzīs Amerikas Himalaju fonds, kurš šajā reģionā strādā kopš 1998. gada.

Pēc tam sienas tiks notīrītas un retušētas, un šo praksi pieļāva daži rietumu aizsardzības speciālisti. Vietējā Loba kopiena tomēr uzskata, ka labāk ir lūgties pēc nesabojātiem Budas attēliem un uzskata to par viņu pienākumu uzturēt tos labā stāvoklī.

Tas nozīmē, ka kritiska loma ir tādiem māksliniekiem kā Jigme, kurš gadiem ilgi strādājis, lai saglabātu Augšējā Mustanga sienas gleznojumus.

Tas ir rūpīgs process, kas ietver dārgakmeņu, piemēram, lapis lazuli un malahīta, sasmalcināšanu smalkā pulverī, kas sajaukts ar ūdeni un dzīvnieku līmi, lai izveidotu pigmentus.

“Salīdzinot ar Tibetu, kur tik daudz tika iznīcināts, mums ir ļoti paveicies,” sacīja Jigme, atceroties savas vizītes Tibetas budistu klosterī Ķīnas Sičuanas provincē pirms desmit gadiem.

Džigme bija daļa no komandas, kas strādā, lai atjaunotu sienas, uz kurām klāja biezi dubļu slāņi un kuras ciema iedzīvotāji turēja, lai gleznas būtu drošas neveiksmīgas 1959. gada sacelšanās laikā Tibetas galvaspilsētā Lasā.

"Bija vajadzīgs ilgs laiks, lai notīrītu dubļus, bet lēnām Dieva seja parādījās ... un visi vecie ciema iedzīvotāji, kas mūs vēroja, sāka raudāt," viņš sacīja. "Viņi darīja visu iespējamo, lai saglabātu šīs gleznas ... tagad mums jādara viss iespējamais, lai aizsargātu mūsu mantojumu."