Off White Blog
Nike - Patērētāju zīmolu stiprās puses, nepilnības un morālā dimensija

Nike - Patērētāju zīmolu stiprās puses, nepilnības un morālā dimensija

Marts 30, 2024

Nike velk savu jauno “Betsy Ross” Air Max 1 ASV čības, kas bija iecerēta kā veltījums jūlija ceturtās Neatkarības dienas svinībām Amerikas Savienotajās Valstīs. Tika baumots, ka Nike vēstnieks Kolins Kaeperniks bija pamudinājis uzņēmumu nepārdot čības ar simbolu, tā saukto Betsy Ross karogu, sakarā ar tā saistību ar verdzības laikmetu un neseno pieņemšanu kā baltu pārākuma rallija karogu.

Betsy Ross ir Amerikas Savienoto Valstu agrīnais karogs, tā sauktais par karoga veidotāju Betsy Ross. Kamēr mainīgā sarkanbalts svītrainā zona ir atpazīstama karoga modernajā iemiesojumā, trīspadsmit piecstaru zvaigznes, kas izkārtotas aplī, lai attēlotu trīspadsmit koloniju vienotību, bija paredzētas, lai sazinātos ar “jaunu zvaigznāju”, kas sakrīt ar dzimšanu neatkarīgu ASV. Tomēr vēsturiskais ASV karogs pēdējos gados kļuva par populāru, bet strīdīgu patriotisko simbolu.


Nike, Kaepernick un patērētāju zīmola stiprās puses, nekļūdīgās un morālās dimensijas

2018. gadā Nike izmantoja Kaepernick savas kampaņas “Just Do It” 30. gadadienai - patērētāju zīmola stratēģijai ar morālām virsotnēm, kas, iespējams, ir pirmā šāda veida augsta līmeņa valsts kampaņa, kas galu galā atmaksājās, sniedzot nozīmīgu palielināt Nike akciju cenu.

Mūsdienās Nike ir nonācis dīvainā situācijā, kad sava zīmola vēstniekam ir tiesības diktēt patērētāja firmas zīmi, jo atšķirīgais nacionālais varonis nesamērīgi daudz morālas atbildības pār šo zīmolu. Laikam “nomodā” (jā, es domāju ar “pamodos”, bet tas ir gramatiski nekonsekvents) daudziem miljardu dolāru vērtiem uzņēmumiem arvien vairāk ir jāatstāj morāla dimensija, jo pircēji arvien vairāk izmanto patērētāja ētiku.


2018. gadā Nike uzsāka Kaepernick kampaņas “Just Do It” 30. gadadienu

Kopš 2000. gadu sākuma mazumtirgotāji un ražotāji ir izmantojuši prēmijas, kuras patērētāji ir gatavi maksāt par morāli firmas zīmēm, ētiski ražotām un ražotām precēm (nav paredzēts nekāds sods) - daži patērētāji to uzskata par “atdošanu” sabiedrībai, savukārt ciniskāk , citi uzskata, ka tas ir vienkārši veids, kā pārliecināt vainīgo sirdsapziņu par nevajadzīgu un vieglprātīgu patēriņu.

Neatkarīgi no personīgajiem iemesliem vai pārliecības, komerciālā realitāte ir tāda, ka, ja katrs pircējs nopirktu tikai to, kas viņiem vajadzīgs, mūsu kapitālisma ekonomika nonāktu miera stāvoklī. Modes industrija to visvairāk izzina, ir māksla pārliecināt patērētājus iegādāties tikai vēl vienu kreklu, somu vai zābakus, un tādējādi korporatīvā atbildība un patērētāju morālisms tiek ciniski uzskatīts par vēl vienu taktiku tirgotāja triku maisā. Piemērs: Pepsi Kendall Jenner Black Livers Matter sabrukums.



Raugoties no komerciālā viedokļa, zīmoli un uzņēmumi uzņemas milzīgu ieņēmumu risku, ieņemot nostāju un pārkāpjot abus politiskā spektra galus - no pārāk maz darot līdz pārāk daudz darot. - Jonathan Ho, luksusa biznesa rediģēšanas uzņēmums OFFWHITEBLOG

Nike lēmuma morālās dimensijas pārkāpšana

Bija paredzēts, ka Nike 140 ASV dolāru “Betsy Ross” Air Max 1 ASV čības būs paredzēts pārdot ceturtās jūlija Neatkarības dienas nedēļas nogalē, un produkti jau tika izplatīti mazumtirgotājiem, un daži no tiem jau bija nopērkami veikalos līdz tam laikam, kad Nike mītne veica lēmums vilkt produktu. Jau tagad daži čības, uz kurām attēlots Betsy Ross karogs ar 13 baltām zvaigznēm aplī, tiek pārdoti StockX ar cenu, kas pārsniedz 2000 USD, jo trūkst piegādes un nav strīdu.

Saskaņā ar Wall Street Journal teikto: Pēc tam, kad tiešsaistē tika ievietoti apavu attēli, Nike atbalstītājs Kaepernicks vērsās pie uzņēmuma amatpersonām, sakot, ka viņš un citi uzskatīja, ka Betsy Ross karogs ir aizskarošs simbols, jo tas ir saistīts ar laikmetu. par verdzību, cilvēki sacīja. Daži lietotāji sociālajos medijos reaģēja uz ziņām par apavu ar līdzīgām bažām.

Statistiski runājot, PR firma Edelman atklāja, ka: “57% patērētāju biežāk pērk zīmolu vai boikotē zīmolu tā nostājas sociālā vai politiskā jautājumā dēļ.” - OFFWHITEBLOG luksusa biznesa analīze

Nike nesniedza mazumtirgotājiem skaidrojumu par to, kāpēc viņi velk čības ar Revolucionārā kara laikmeta Amerikas karoga versiju, kā arī neatzina, ka atsaukšanu pamudināja tieši Kaeperniks, bet līdz otrdienai, 2. jūlijam, sniedza paziņojumu, ka Air Max 1 ātrā streika ceturtais jūlijs tika apturēts pēc bažām, ka tas varētu aizvainot un novērst uzmanību no patriotiskajiem svētkiem.

Kaepernika iepriekšējā kampaņa “Just Do It”, kurā piedalījās Nike, izraisīja plašus protestus. Fotoattēla autore: Melisa Žuana vietnei thepantheronline.com

Šis solis pamudināja Arizonas štata gubernatoru Dogu Duceju paziņot: ““ Tā vietā, lai svinētu Amerikas vēsturi mūsu valsts neatkarības nedēļā, Nike acīmredzot ir izlēmis, ka Betsija Rossa ir necienīgs, un ir paklanījies pašreizējiem politkorektuma un vēsturiskā revizionisma uzbrukumiem. ... Arizonas ekonomikā bez Nike darbojas tikai lieliski.Mums nav jāiepūlas no uzņēmumiem, kuri apzināti nomelno mūsu valsts vēsturi. ” Neilgi pēc tam, Ducey tvīts ka Arizona vairs nepiedāvātu Nike nekādus finansiālus stimulus jaunas ražotnes celtniecībai.

Kategoriski Nike nav pirmais zīmols pēdējos gados, kas ieņem morālu nostāju. Pagājušā gada sākumā Gucci ieņēma morālu nostāju saistībā ar martu mūsu dzīvei un OFFWHITEBLOG segmentā Business of Luxury izpētīja riskus, kas saistīti ar korporatīvo sociālo aktīvismu, ja statistiski runājot, PR firma Edelman atklāja, ka: “57% patērētāju biežāk pērk no vai boikotēt zīmolu, ņemot vērā tā nostāju sociālajā vai politiskajā jautājumā. ” Raugoties no komerciālā viedokļa, zīmoli un uzņēmumi uzņemas milzīgu ieņēmumu risku, ieņemot nostāju un pārkāpjot abus politiskā spektra galus - no pārāk maz darot līdz pārāk daudz darot.

Neskatoties uz sašutumu, Nike pārdošanas apjomi pēc Kaepernick reklāmas palielinājās par 31%

"Karogs, tāpat kā tā pārstāvētā revolūcija, bija daudzu roku darbs."

Dīvainība un iespējas: Betsija Rosa neveidoja Revolucionārā kara karogu, kā arī vēsturiski nebija saistīta ar verdzību

Vēsturiski Betsijs Ross nekonstruēja 1777. gada ASV Revolucionārā kara karogu, kā arī nebija saistīts ar verdzību. Tas bija karogs ASV kontinentālajai armijai. Jā, Džordžam Vašingtonam “piederēja” vergi. Viņš vispirms mantoja vergus no sava tēva un vēlāk ieguva vairāk kā daļu no nomas līguma ar Mount Vernon nomu un atkal ar laulībām 1759. gadā ieguva Martai Dandridge Custis no Custis muižas, kur viņš ieguva kontroli pār astoņdesmit četriem pundur vergiem.

Džordžs Vašingtons ar kontinentālo armiju ielejas Foržē, fonā “Betsy Ross” karogs

Tomēr nav šaubu, ka vēsturnieki ir vienisprātis, ka Vašingtonas verdzības attiecības bija sarežģītas, pretrunīgas un laika gaitā attīstījās - tāpat kā vairums citu maldīgu uzskatu, kas bija laikmeta sociālās normas - par ko vispirms liecināja viņa nepatika par vergu publisku pārdošanu un viņa vēlme vergu ģimenes jātur neskartas, nevis sadalītas. Pēc Revolūcijas kara Vašingtona privāti izteica atcelšanu ar pakāpenisku likumdošanas procesu, bet kā prezidentam tas bija politiski šķeļams, tāpēc viņš vilcinājās. Privāti, starpģimenes iebildumu dēļ, viņš atbrīvoja savus vergus un pēc savas gribas uzdeva, lai sievas vergi tiktu atbrīvoti pēc viņas nāves.

Patērētāju atmiņas ir īsas, un, kaut arī morālā dimensija ir svarīga, tā šobrīd ir paverdzināta sociālā medija sociālā taisnīguma un morālā sašutuma ciklam ar 24: 7.

Faktiski, neskatoties uz slaveno eļļas gleznu, nekas neliecina, ka Vašingtona un Betsija Rosa kādreiz būtu šķērsojušas celiņus vai ka viņš kādreiz būtu bijis viņas veikalā. Viņiem ir viena atdalīšanās pakāpe, pateicoties paziņām ar Džordžu Lasu, bet tas bija tas. Rosas biogrāfiste Marla Millere līdzīgi apgalvo, ka jautājums par Betsijas Rosas iesaistīšanos karogā nebija dizaina, bet ražošanas jautājums, tāpat kā daudzi šuvēji un polsterētāji maksāja par karogu ražošanu Filadelfijā Kontinentālajai armijai. Vēsturiski pētnieki atzīst, ka Amerikas Savienoto Valstu karogs ir attīstījies, un viņiem nebija viena dizainera - “Karogs, tāpat kā tā pārstāvētā revolūcija, bija daudzu roku darbs.”

Betsija Rossa un Džordžs Vašingtons nekad nav tikušies realitātē

Divas 2016. gada nedēļas neviens nepamanīja, ka Kolins Kaeperniks valsts himnas laikā bija ceļos. Pēc tam 26. augustā Sanfrancisko 49ers ceturtdaļnieks tika iztaujāts par viņa stāju himnas laikā, kur viņš atbildēja: “Es nemeklēju apstiprinājumu. Man jāstājas pret cilvēkiem, kuri tiek apspiesti. ” Tajā brīdī Kaeperniks kļuva par Black Lives Matter sejas un zibens stieni.

Mēs uzskatām, ka šīs patiesības ir pašsaprotamas, ka visi cilvēki ir radīti vienādi, ka viņu Radītājs viņiem ir piešķīris noteiktas neatņemamas tiesības, starp tām ir dzīve, brīvība un laimes vajāšana.

Arī Betsy Ross karoga asociācija ar balto pārākumu nav vēsturiska. Faktiski baltās supremacist milicijas karogu sāka izvēlēties tikai 2016. gadā, jo to varēja izmantot kā simbolu vēsturē, kad verdzība bija likumīga. Pirms 2016. gada izvēlētais karogs bija Konfederācijas karogs, un pat tad kaujas karogu Konfederācijas kongress nekad oficiāli nepieņēma, un Konfederācijas laikā tas neplūda nevienā valsts galvaspilsētā. Kultūras ziņā Konfederācijas karogs iekļuva 20. gadsimta leksikonā tikai pēc tam, kad 1948. gada prezidenta vēlēšanās KKK un Dienvidu diksiiecrāti to augšāmcēlās.

Neatkarības deklarācija

Nike un Kaepernick palaida garām iespēju atgūt ikonu (un simbolu), kas ir pirmais ASV karogs

Patērētāju atmiņas ir īsas, un, kaut arī morālā dimensija ir svarīga, tā šobrīd ir paverdzināta sociālā medija sociālā taisnīguma un morālā sašutuma ciklam ar 24: 7. Vēsture un zināšanas ir svarīgas, kad runa ir par kultūras kariem, ja tikai tās iezīmē daudzas nianses un kultūras sarežģījumus, kas saistīti ar vēsturiskām ikonām, piemēram, Betsy Ross karogu. Tas ir ne tikai pirmais karogs nācijai, kas tikko bija pasludinājusi neatkarību no koloniālajām varām, bet arī simbols gaidāmajām lietām. Es domāju, ka tur tas ir tieši Neatkarības deklarācijas otrajā teikumā: Mēs uzskatām, ka šīs patiesības ir pašsaprotamas, ka visi cilvēki ir radīti vienādi, ka viņu Radītājs viņiem ir piešķīris noteiktas neatņemamas tiesības, starp tām ir dzīve, brīvība un laimes vajāšana.

“Visi vīrieši ir radīti vienādi”. Literatūrā mēs to saucam par “priekšnojautu”.Tas ir gan viens no atzītākajiem teikumiem angļu valodā, gan vienlaikus viens no spēcīgākajiem un secīgākajiem vārdiem Amerikas vēsturē. Atteikšanās no šīs amerikāņu brīvības un vienlīdzības ikonas tikai tāpēc, ka daži baltie supremacisti to pieņem vienpusēji, būtu visaugstākās pakāpes izveicība un visaugstākās pakāpes grēks pret kontinentālajiem karavīriem, kuri cīnījās par koloniālo spēku tirāniju par visu vienlīdzību. vīrieši un viņu neatņemamās tiesības.

Bigotiem, ekstrēmistiem un fundamentālistiem nevajadzētu diktēt, kā būtu jāuztver Amerikas agrīnās neatkarības vērtīgais relikts. Nike un Kaepernick varēja gūt neticamu uzvaru Black Lives Matter ja viņi būtu atgrūdušies un pieprasījuši vienlīdzīgas tiesības visiem vīriešiem, kas ir zem rallija karoga, kurš cīnījās tieši par to, ko viņi tagad baidās no tuvredzības patērētāju protestiem un vēl īsākām atmiņām.

Saistītie Raksti