Off White Blog
Ieskats: kāpēc tik maz sieviešu augstās modes dizaineru

Ieskats: kāpēc tik maz sieviešu augstās modes dizaineru

Aprīlis 8, 2024

Nesenie laiki ir pārcēluši feminismu ārpus krūšturu sadedzināšanas bārkstīm par sabiedrisko komentāru un aktīvisma pilnu tēmu. Vai atceries Chanel 2015. gada pavasara skrejceļa šovu? Lielais plānās modeles gājiens ar augstiem papēžiem, vicinot protesta zīmes, kurās starp citām muļķīgajām sinopātiskajām frāzēm bija teikts “LADIES FIRST”, “HISTORY IS Her Her Story”, kas klāts Kārļa Lagerfelda personīgajā pārņemšanā par Coco Chanel mantojumu. Šīs sezonas izrāde izraisīja satraukumu visā nozarē: šeit Lāgerfelds teica: “pieņemsim politisko”, vienlaikus uzskatot šo jautājumu par iedoma, nosūtot bezjēdzīgu mākslīgu protestu uz viena no pasaules ietekmīgāko zīmolu skrejceļa, kaut arī ar jauku apģērbu. Fakti ir skaidri: iedibinātajā dzimumu dihotomijā sievietes vīriešus izmantojušas sociālā, politiskā un ekonomiskā mērķa sasniegšanai. Modē mēs to varam teikt ar daudz mazāku pedanci: vīriešu dizaineri sievietēm saka, kas ir skaists un tāpēc - ko valkāt.

Fēbijas Filo zīmējumi Céline, Claire Waight Keller’s for Chloé un Julie de Libran’s for Sonia Rykiel ir izpelnījušies pastāvīgu uzslavu par viņu “valkājamību”. Tas nav netīrs vārds, kas liek domāt par gājēju drēbēm - tas nozīmē, ka viņu zīmējumi ir domāti sievietēm, kuras dzīvo, strādā, spēlē un ceļo, izmantojot to kā sakāmvārku bruņas pret pasauli. Kopīgais skaistums šeit ir tas, ka šie darbi ir izgatavoti no apģērba gabaliem autors sievietes priekš sievietes, kas saprot, ka sievišķīgā skaistuma cerības un standarti bieži nav nepieciešami un ierobežo. Tādējādi dāmas mums piedāvā atbrīvotu skaistumu.

Kaut arī vīrieši var saprast griezumu un audumu, vīriešu skatiens ir nenovēršams politiskais čuksts. Piemēram, Thierry Mugler, Gianni Versace un Hervé Leger kleitas ar ādu necaurlaidīgās kleitās izceļ jaudīgo sievišķīgo seksualitāti, tomēr nevar atbrīvoties no sabiedrības cerībām izpatikt vīrišķīgajai. Tātad sieviešu veidotā apģērba psiholoģiskā brīvība ir tāda, ka sievišķības un seksualitātes svinības nāk no kopīga viedokļa, kas saka: “mēs zinām, ko mēs vēlamies valkāt”.


Par laimi, mums modē ir sievietes, kurām jāpievērš uzmanība. Miuccia Prada savu zīmolu atbalsta kopš 1978. gada un neliecina par apstāšanos. Consuelo Castiglioni uzcēla Marni, lai atzīmētu maksimālismu, un uzskatīja par pārmērīgu. Diāna fon Furstenberga paņēma seksīgu muguru un apņēma kleitu ap sievietēm, lai glaimotu ķermeni. Rei Kawakubo padarīja Commes des Garçons par savu smadzeņu un eksperimentālo laboratoriju, kurā skaistumam nekad nav bijusi noteikta definīcija, kas pārsniedz daudzveidību.

Patīkami, ka sabiedrības attieksme tiek mainīta un mainās, un sievietes cīnās par līdztiesību skaļāk un uzskatāmāk. Lēns gājiens, tomēr kustība. Modes gala mērķis, protams, paliek tas pats. Mēs vēlamies, lai tas liek mums sapņot par skaistumu, par kuru mēs nekad nebijām domājuši; turpināt skatīties uz jauno, radošo un aizraujošo. Vai nebūtu vienkārši jaukāk, ja vairāk sieviešu mums pastāstītu, kā?

Šis stāsts pirmo reizi tika publicēts L’Officiel Singapore.


NYSTV - The Secret Nation of Baal and Magic on the Midnight Ride - Multi - Language (Aprīlis 2024).


Saistītie Raksti